人敗皆因懶,事敗皆因傲,家敗皆因奢

古人常說“三不朽”,即一個人可以立德、立功、立言。

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古往今來,能做到這三點的只有三個人,分別是孔子、王陽明、曾國藩。

曾國藩總結一生,寫成家書告誡子女,其中最重要的一句話就是:

“人敗皆因懶,事敗皆因傲,家敗皆因奢。”

這是一個人能否成才的關鍵,也是一個家庭興衰的根本。

1

人敗皆因懶

俗話說得好:成由勤儉敗由奢。

不論是修身自律,還是齊家治國,“勤”字都是不二法門。

早年的曾國藩並不聰明,科舉考試接連失利。

在一次鄉試中,甚至被湖南學政當眾羞辱,他屢試不第,考了足足七次才成為秀才,可謂命途多舛。

曾國藩是家裡的長子長孫,本身就承擔著巨大的家族壓力,心中況味可想而知。

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智力不如別人,就只能一點點努力,進步一點是一點,他時刻檢省自己,書本不捨,日課不輟,堅持了幾十年。

曾國藩對自己兒子說:“熬過此關,便可少進。再進再困,再熬再奮,自有亨通精進之日。”

困境之中,勤奮刻苦,一步步走,慢慢熬過去,自然可以不斷精進!

不僅對自己如此,曾國藩對子孫後代的教育也是這樣。

所有的曾氏子孫必須自己灑掃庭院,從小杜絕他們好吃懶做的壞習慣。

一份耕耘一份收穫,付出才有收穫,努力才有回報。

隻想著走捷徑,耍小聰明,可能會得意一時,但終將原形畢露。

機會總是留給有準備的人,刻苦努力,才能抓住機遇,一飛沖天。

2

事敗皆因傲

《易經》講:謙謙君子,卑以自牧。

在易經六十四卦中,唯有謙卦全吉,無不利。

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山外有人,天外有天。

一個人必須保持敬畏,才能規避禍患。

目中無人,驕矜之心一起,整個人就會失去一份謹慎,從小錯到大錯。慢慢就會衰敗下來。

曾國藩平叛有功,升任二品大員。

但是他卻沒有把自己的藍轎子換成高級官員的綠轎子。

出行儀仗,一切從簡。

攻克南京,平定太平天國之後,他不敢居功,反而讓弟弟辭職回家。

自己主動裁撤湘軍,低調謙遜。

滿招損,謙受益。

唯有保持一顆謙遜的心,才能有福氣,人生才能順遂。

唯有保持一顆謙遜的心,人生才能不斷進步。

在滿朝文武都以天朝上國自居的時候,曾國藩沒有傲慢自大,他虛心學習西方的數理化,積極興辦洋務,為清朝中興做出巨大貢獻。

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萬事萬物都在不斷更新迭代,時刻省察自己,不斷改進,才能成為更好的自己。

3

家敗皆因奢

司馬光說:奢則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。

一個人,一個家庭,一旦揮霍無度,不懂節儉,那麼就離禍患不遠了。

商紂王命匠人打造了一雙精美的象牙筷子。

大臣箕子感到很憂慮,勸諫紂王。

他說:用了象牙筷子,就必須配上山珍海味,吃著山珍海味就需要穿綾羅綢緞。

穿著華服,就需要住在精美的宮殿裡,建造宮殿,必須大量徵丁,國家就離禍患不遠了。

果不其然,五年後,商被周所滅,紂王自己也被燒死在摘星樓。

人的慾望是無限的,奢侈的口子一旦打開,就再也沒法關上。

貪念會一點點把人吞噬,讓整個家庭陷入深淵。

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現在很多年輕人,明明收入微薄,卻非要買奢侈品,自己負擔不起,就去借貸。

慾望越來越大,窟窿也越來越多,最終把父母的養老錢,全部陷進去才罷休。

曾國藩雖為晚清重臣,仍以廉立身,以儉持家。

他說:在曾國藩的家訓中,“窮”是“善身”之道。

在寫給大兒子曾紀澤的家書中,曾國藩說:“凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶幾可以成大器。”

意思就是,越是富家子弟,越是官宦子弟,越能勤儉自律,越能在物質生活上主動跟貧寒之士一樣,這樣的孩子將來才有可能成大器。

諸葛亮說:儉以養德。

在物質豐裕的今天,儉苦樸素並沒有過時。

家裡一旦養成驕奢的惡習,子女也會效仿,最終家庭就會走向敗亡。

切莫讓孩子養成驕奢淫逸的惡習,勤儉一生,才能幸福一生,

“人敗皆因懶,事敗皆因傲,家敗皆因奢。”

懶惰、傲慢、奢侈,是一個人和一個家庭禍患的開始。

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如果我們能夠時時警醒,保持勤奮、節約、謙遜,不僅自己能越來越順,家庭也會慢慢興旺起來。

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