學習，在現今時代，已經成為我們每個人的“必修課”。

缺乏知識的武裝，我們很難在這個複雜多變的社會當中，獲得更大的競爭力和就業優勢。

更重要的是，通過學習，我們會對這個世界獲得全新的認知，開闊視野，拓展思維，從而讓自己以舒坦的姿態去面對世界的紛紛擾擾。

但由於工作和生活的奔忙，讓我們花在學習上的時間變得越來越少。所以對於很多人來說，學習似乎成為了一件遙不可及的事情。

於是問題就來了：

我們既不能不學習，又沒有時間去學習，那怎麼辦呢？

其實有研究表明，我們掌握的知識，只需要比入門程度多一點點，就足以應付大部分生活或者工作的需要。

在這個基礎上，我們再在現實生活當中，結合工作不斷實操鍛煉，才能夠最終將這些知識內化成我們的能力。

也就是說，我們學習一門新的知識，只要懂得怎麼快速入門和掌握到知識的核心要領，就是我們當下情況最好的學習目的。

那要怎麼做呢？

有效的學習方式

首先我們來了解一下，什麼樣的學習，對我們來說最有效。

一般而言，知識分為四個層次：

1，核心知識，如不同專業人員掌握的相關領域知識；

2，相關知識，通往核心知識期間，用以幫我們理解的基礎知識；

3，陌生知識，跟我們知識結構不相關，或者我們還不想接觸的知識；

4，常用知識，一般我們生活和工作都會用到的知識；

而我們學習一門新的知識，就要根據自己的需求，針對某個領域，從陌生知識開始，一步一步進入到核心知識的程度。

但怎麼學習才最有效呢？

如下圖顯示，這是美國教育學家埃德加·戴爾研究所得的學習金字塔。

聽講、閱讀、運用視聽等學習方式，是屬於大腦被動接受知識的學習行為，故此知識保留率最低；而實踐和教授給他人等主動學習行為，則相對而言會比較高。尤其是主動教授給他人這種行為，知識的留存率高達90%。

為什麼會有這樣的差別呢？

因為當知識進入大腦之後，需要跟其他知識發生“化學反應”，也就是連接成知識點架構，才能夠獲得深刻的印象和理解。

而單純地讓知識進入大腦，之後什麼都不做，這種知識的“轉化率”是很低的。因為它們只是路過大腦而已，卻並沒有跟大腦的其他知識結合成一部分，留存下來。

相反，好像跟別人討論，或者主動去實踐，甚至教授給他人，就是運用學到的知識，通過某種邏輯方式調動出來。

好比你學習了一個英文單詞“love”，然後你跟喜歡的人表白時，用了這個單詞去說，那這種實踐方式，就讓“love”這個單詞，跟你表白的行為有組織地連接起來，在大腦留下了烙印，於是這個單詞就記得牢了。

所以，無論學習什麼，你一定要把學到的東西跟大腦形成關聯，才有可能長期記住。這也是“學而不思則罔”的原因。

畢竟真正決定你和別人知識水平的差異，往往不是知識的數量，而是你和知識是否產生聯繫。而學習，就是把知識轉化為思考的過程，然後通過思考，再建立相關的邏輯架構。

這個意識，我們必須要先建立起來，否則看再多的書也不會有用。

針對某一個知識，大量泛讀

很多人在接觸一門新的知識或者學科時，往往不知道怎麼入手學習。

一般人的做法，就是買一本這個學科最權威的書籍，然後“死啃”它們。這種做法，只是學生時代的學習方式。

但是在時間有限的情況下，最好的方式不是對著一本書精讀，而是擴大信息源，把這門知識的幾本難度不一的書籍買回來，然後廣泛閱讀。

例如你要學習經濟學，那麼你可以先登錄豆瓣網，或者網上書店，搜索與經濟學教材相關的書籍。

這時，你可以根據“非專業”到“專業”的排序，找出從通識級別到教材級別的幾本經濟學書籍。可能這些書會有5本以上，把他們都買回來，然後開始泛讀。

這裡有五個步驟：

第一，先從通識級別的讀起。

既然是“通識”，意味著這本書的主旨，就是把這門知識普及給讀者認識，所以難度不高，也會給讀者對這麼知識的脈絡有一個大概的認識。

閱讀這樣一本書，無需精讀，所以不會花費我們花費我們太多時間，一兩天都能夠搞定。完了後，這時你腦子，就會對這門知識有一個初步的印象。

第二，梳理學科的概念和整體脈絡。

一門學科，無論是哪一本書籍，都會按照這門知識的框架邏輯去講述。

所以你在看書的時候，一定要先看目錄和序言。這樣就能夠對整本書的講述方向，有一個清晰的了解。

當你對這門知識有過通識的學習後，那麼接下來看第二本比較深入論述的書籍，就能夠快速辨別到這門學科的需要學習的地方。

把之前你看通識類書籍不懂，或者還不夠理解的地方，從其他書籍獲得“二次學習”。因為每一本書，對於概念或者術語的解釋，肯定不會完全一樣。通過不同的描述方式，我們就更能夠理解到它們的意思。

第三，選擇性地閱讀重要部分。

一本書，真正核心的內容，也許只有百分之20左右，而其他部分，都是為了闡述這20%的內容，而給出的研究例證或者案例說明。

如果你對某個概念和觀點不太明白，可以閱讀這些案例和研究。但如果你在讀第一二本時，已經對這些概念和模型，有了一個比較清楚的了解，就可以略過這些案例了。

換言之，你只要讀重點的部分就行。

第四，給每本書的核心地方做批註。

這一步的作用，就是為之後的建立模型做準備，同時也是調動大腦思考的一種行為。

當你讀到一些重點部分，或者你覺得是核心地方時，你要把這個地方“標註出來”，最好用自己的語言梳理一遍。

例如經濟學上有一個術語叫“ 擠出效應 ”（crowding out），你除了要畫出書中的解釋，如“因為政府的赤字開支，而導致私營部門投資的萎縮”。

對於這個解釋，你可能不明白。這時你就要通過其他渠道，好比上網搜索解釋，運用“二次學習”的方式，把這個概念的解釋梳理清楚。之後，你要把這個新的解釋，或者你對概念的理解寫下來。

你可以寫在書本的空白地方，也可以下圖那樣，寫在便利貼上，然後貼在這個概念的旁邊，以便日後回顧和獲得理解。

第五，隔天簡單回顧學到的知識。

根據遺艾賓浩斯忘曲線的運作，我們的記憶在第二天就開始遺忘學到的知識。如果不及時回顧，之後的時間，就很快就學到的東西全忘記了。

所以，學完之後的第二天，可以專選找個時間，高強度地重溫你學過的知識，獲得進一步深刻的記憶。

整個流程下來，我們的目的就是讓大腦獲得大量的信息輸入。

這段時間對我們來說，肯定是很痛苦的。之所以痛苦，就是因為我們要試圖接收看到的每個信息，然後對此進行思考。

但廣泛閱讀的好處就是，從同類卻不同作者書籍當中，我們可以對這門學科的每個知識點獲得不同的理解角度。

只要理解的角度足夠多，我們才能對這門知識拼湊出全局。

打造知識體系，建立知識框架

在經過上述步驟的泛讀之後，我們對這門學科以及各種術語概念，已經擁有了一個全新的認知結構了。

當別人跟我們聊起相關的知識，我們至少也知道他們在說什麼，也能夠回想起這個知識點背後延伸的信息，知道對應的運用場景。至此，我們通過這麼學習完成基本的交流，應該不成問題了。

但是，真正把這門知識轉化為我們的思維方式，還需要去做一步：打造知識體系。

所謂“知識體系”，就是我們能夠運用某種知識去解決某種問題的過程當中，其背後思維展現的存在形式。

這個存在形式，是非常系統和邏輯化的。知識內的每個知識點，都相互連接。

例如學習開車，那麼油門、剎車、換擋、變速這些知識點，就是這門知識裡的每個知識點，他們不是獨立存在的，這些知識點相互連接在一起，相互發揮作用。

當我們學會了開車之後，大腦裡就建立起跟“駕駛”相關的知識體系。通過這個知識體系，我們知道遇到什麼情況，應該剎車，什麼時候應該避讓，什麼時候應該靠邊停車等等。

如果我們這種知識體係不牢固，駕駛汽車就很容易讓我們發生交通意外。

在我們把知識轉化為能力之前，我們需要讓這些知識有機的連成一體，成為我們大腦裡面的其中一種知識體系。

而其中一個構建知識體系的方式，就是建立知識框架。

例如你想建立經濟學的知識體系，你就要針對這個領域，按照以下步驟去運作：

第一：掌握核心基礎概念。

掌握這個領域最基本的概念，是建立知識體系的最重要一步，畢竟這是知識體系底層邏輯的構成因素。

在現實生活當中，我們經常會看到許多人工作時間也不短，項目也做了不少，但仍然無法成為這個領域的專家，其中的原因就是他對於這個領域的基本概念的理解是錯的。根基不穩，後面再怎麼努力也是百搭。

怎麼才算真正理解正確了？

就是你知道這個知識點的“ 邊界點 ”，就是你了解到這個知識可以用來解決什麼問題，不能解決什麼問題，甚至還會知道，可以把這些知識遷移到不同領域去做什麼。

例如你學習《孫子兵法》，這本書是為戰爭而寫，但你把它運用在商場上，知道哪些法則可以幫助你決胜千裡，哪些法則不能照搬運用，那麼就說明，你對《孫子兵法》的理解，就有自己正確認知。

當然這個基礎知識，想弄清楚可不是短時間內就可以的，這可能需要你結合上實踐，不斷反复實驗，你對知識的認知才能夠真正掌握到精髓。

第二，跟外部世界產生關聯。

看書獲得知識，僅僅是一種被動吸收，只有當你主動讓知識跟外部世界關聯起來，你才能夠讓自己成為你的思維體系。

正如前文所說，你學習開車，看了很多本關於駕駛的書籍，這些知識，由於沒有跟外部世界關聯起來，所以很難獲得“活化”。

沒有獲得活化的知識，就無法有機地組織結合成為知識體係了。當你拿著這些知識，解決到外部世界的問題，你知道這些知識的用處及其反饋結果，你對它們有了經驗體會之後，自然就明白到知識的覆蓋範圍。

正因為你了解到這些知識的覆蓋氛圍，你就很容易運用範圍的知識結構，去解決相關的一些問題。

把學習到的理論裝到你的大腦，然後再通過具體的實踐加上反思，最後提煉成屬於你自己的思維體系，這才算是知識體系的運作方式。

第三：構建自己的思維模型。

你學習開車，別人學習開車，都會擁有自己的一套理論。

也許你覺得開車時，看到行人後第一秒就要立刻踩剎車減速。說不定在別人看來，看到行人後的第一反應，應該是踩一下剎車，再鬆一下剎車，然後再踩一下剎車，以這種方式減速。

誰對說錯？

沒有絕對正確的做法，一切要視情況而定。而怎麼根據情況去做，就是你自己思維方式的展現。

講課的老師有很多，但有一些老師能夠發明出自己的一套講課理論，讓更多的學習受益，那是因為他對於這門知識，有自己的思維模型。

通過回顧、總結、复盤、梳理你學到的知識，你能夠轉化為自己的思維模型，你就有了這個領域初步的知識體系。

知識如何內化為能力

最後，當你的大腦，對於這門學科有了深入的認知之後，接下來，你就要把學到知識內化為能力了。

正如我前文所說的那樣，知識要內化為能力，必須要通過實踐。而實踐的方式，需要還必須滿足三個要求：

一定量的次數

超出舒適區的強度

保持刻意的練習

1，所謂一定量的次數，指的就是我們運用這種知識，一定要經過數次實踐，獲得切身體驗，才能夠讓我們大腦在操作這門知識的神經元連通起來。

實踐的頻率，對我們的掌握程度會有很大的影響，比如你每天上路開車，那不到一個月，你的架勢技術可能就非常熟練了。但如果你一個月才上一次路，你大腦在這方面的神經元，就很難打通，連接起來。

2，而超出舒適區的強度，是指我們讓我們實踐的挑戰，一定不要留在舒適區內，這樣的事情做得更多，也無法增長我們的能力的。不管是實踐的時間，還是挑戰任務的難度，最好超出我們的舒適區一點點。

例如今天你鍛煉口才用了十分鐘，那麼下一次，就需要鍛煉二十分鐘。而鍛煉的內容，也就是難度，也要相應增加一點點。

這樣對大腦產生的適度痛感，不僅會讓我們獲得深刻的認知，而且通過實踐後所獲得的能力，也會更加牢固。

3，保持刻意的練習，指的就是對於新知識，要有意識地、刻意地在實踐中使用。

比如今天你學習了口才一個技巧，如“根據對方每句話的關鍵詞，進行聯想，擴充話題”，那麼平常說話很容易冷場的你，一旦意識到你遇到這個情況，就要刻意運用這技巧。

好比別人說“人生就是一個無奈的過程”，那麼針對“無奈”這個關鍵詞，聯想起一系列相關的無奈事情，以此作為話題的擴充點，這樣做，你對於這個技巧的運用就會變得更熟悉。這種刻意練習，才讓能促進知識的內化，讓你掌握技能。

當然，有了這些實踐之後，最重要的一點就是，你要懂得對運用知識的情況，及時復盤，反思總結，然後修正和提高。

复盤的作用，能夠讓我們加深對知識的理解，也能在知識之間建立更密切的關聯。一旦知識點圍繞著問題領域彼此關聯起來，知識體係就形成了。

這時，你掌握這門知識，也不在話下了。