一個人有95%以上的痛苦是自己造成的。
古人云:世間無難事,庸人自擾之。
在任正非的一次採訪中,被問及如何不動聲色的處理好那麼多棘手的事情時。
任正非說道:“生活中,難免有很多不盡如人意的事情,總會有很多後悔和遺憾,當我們非常失落,又無處宣洩時,很多人便開始‘怨天尤人’。卻殊不知這正是‘痛苦’的開始。”
想要遇事不糾結,不痛苦,不為其所累,只要做好這三點!
遇事先觀己
《孟子》云:“行有不得,反求諸己。”
遇到了挫折和困難,不要怨天尤人,而要反躬自省,因為“我”是一切的根源!
有這樣一個真實的故事,一富豪買了塊地,修了別墅,後院更有多棵百年荔枝樹,當初買地時他看中了的是這些荔枝樹,因為他老婆喜歡吃荔枝。
裝修期間,朋友勸他找個風水先生看看,以免犯煞。原本不怎麼信這套的富豪,這次居然表示贊同,專程去香港請了個大師。大師姓德,從事這一行三十餘年,圈內很有名氣。
在火車站接德大師吃過午飯後,富豪開車載著大師前往自己的住宅。一路上,如果後頭有車要超,先生都是避讓。
德大師笑道:“開車挺穩當呢”。
富豪哈哈一笑:“要超車的多半有急事,可不能耽誤他們。”
行至鎮上,街道更狹窄了,富豪放慢了車速。
一名小孩嬉笑著從巷子裡沖了出來,富豪腳踏剎車堪堪避開,小孩笑嘻嘻的跑過去以後,他並沒有踩油門前行,而是看著巷子口,似乎在等著什麼,片刻,又有一名小孩沖了出來,追趕著先前那名小孩遠去。
德大師訝然問:“你怎麼知道後頭還有小孩?”
富豪聳聳肩,“小孩子都是追追打打,光是一個人他可不會笑得這麼開心。”
德大師豎起了大拇指,笑道:“真有心。”
到了自家的別墅,下車,拿著門匙準備開門,後院突然飛起七八隻鳥,見狀,富豪停在門口,抱歉的向德大師說道:“麻煩大師稍等一會。”
“有什麼事嗎?”德大師再次訝然。
“後院肯定有小孩在偷摘我們的荔枝,我們現在進去,小孩自然驚慌,萬一掉下來出事就不好了,先讓他們摘一會兒,我們在外邊先看看” 富豪笑說道。
德大師默然片刻:“你送我回火車站吧,這房子的風水不用看了。”
這次輪到富豪訝然了:“大師何出此言?”
“是的先生,有您在的地方,都是風水吉地。”
看完大家就明白了,像富豪這樣的人,還用看風水嗎?一個人本身的品行就是最好的風水。
遇見事情千萬不要抱怨,先要“觀己”,因為圍繞在我們身邊的一切都是我們自己創造出來的,而那個一切就是我們自己!
遇事不責備
老子曾言:“大道之行,不責於人”。
一個人真正成熟的標誌,就是發覺可以責怪的人越來越少。
人生中最難的就是不責於人,這是一種為人處世的大學問,也是一種修養。
提到不輕易責備,一心第一個想到的是曾國藩的父親,曾麟書。
某次落榜後,曾國藩到父親的好友那裡借了一百兩銀子,興致勃勃地跑去買書。
這是一筆巨款,相當於他家好幾年的收入。
懷著“輕則被罵個狗血淋頭,重則家法伺候”的心情,曾國藩回到家中。
一向嚴厲的父親知道後,心平氣和地說:“買書是好事,錢你不用擔心,我們曾家慢慢還,只是這書你既然買了,就一定要讀完。”
這寥寥數語,讓曾國藩倍感震驚,從此立誓無一日不讀書。
試想一下,如果當時曾麟書只是指責和怪罪,會是另一番怎樣的情景?
《左傳》裡說:“人非聖賢,孰能無過”。
人活在世上,每個人都會犯錯,難免遇到一些不如意的人,不順心的事。
與其指責埋怨,害己傷他,不如大度處之,置之一笑。
遇事知換位
列夫·托爾斯泰說:“你不是我,怎知我走過的路,心中的苦與樂。”
生活本就不容易,遇到事情,就要將心比心、換位思考,消除怒火,這才是最適當的活法。
曾經看到這樣一則寓言故事:
有一頭豬、一隻綿羊、一隻乳牛同時被關在一個畜欄裡。
有一天主人抓住豬,它大聲嚎叫,猛烈抗拒。
綿羊和乳牛很反感:“他也經常來捉我們,也沒見我們大呼小叫,你也太誇張了!”
豬說:“他捉你們是要你們的毛和乳汁,但捉住我,是要我的命。”
我們各有各的生活,也各有各的苦難。立場不同,所處的環境也不同。
所以很少人能憑著自己的理解去換位思考,更何況做到感同身受。
《秦時明月》裡講:隔岸觀火的人永遠無法明白起火的原因,只有置身風暴,才能找到風眼之所在。
所以沒有經歷就不要冷嘲熱諷,當你有了經歷,一切就了然於心了!
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古人云:靜坐常思己過,閒談莫論是非。
知人不必言盡,留些口德,責人不必苛盡,留些肚量。
得理不必爭盡,留些寬容,凡事不必做盡,留些餘德。
多一些捫心自問,少一些爭執指責。
多一些觀心自省,少一些挑剔苛責。
與人為善,與己為善,他人有過不究,與人有恩莫念。
若能以此去處事,一生安樂任逍遙。