一個人有95％以上的痛苦是自己造成的。
古人云：世間無難事，庸人自擾之。
在任正非的一次採訪中，被問及如何不動聲色的處理好那麼多棘手的事情時。
任正非說道：“生活中，難免有很多不盡如人意的事情，總會有很多後悔和遺憾，當我們非常失落，又無處宣洩時，很多人便開始‘怨天尤人’。卻殊不知這正是‘痛苦’的開始。”
想要遇事不糾結，不痛苦，不為其所累，只要做好這三點！
遇事先觀己
《孟子》云：“行有不得，反求諸己。”
遇到了挫折和困難，不要怨天尤人，而要反躬自省，因為“我”是一切的根源!
有這樣一個真實的故事，一富豪買了塊地，修了別墅，後院更有多棵百年荔枝樹，當初買地時他看中了的是這些荔枝樹，因為他老婆喜歡吃荔枝。
裝修期間，朋友勸他找個風水先生看看，以免犯煞。原本不怎麼信這套的富豪，這次居然表示贊同，專程去香港請了個大師。大師姓德，從事這一行三十餘年，圈內很有名氣。
在火車站接德大師吃過午飯後，富豪開車載著大師前往自己的住宅。一路上，如果後頭有車要超，先生都是避讓。
德大師笑道：“開車挺穩當呢”。
富豪哈哈一笑：“要超車的多半有急事，可不能耽誤他們。”
行至鎮上，街道更狹窄了，富豪放慢了車速。
一名小孩嬉笑著從巷子裡沖了出來，富豪腳踏剎車堪堪避開，小孩笑嘻嘻的跑過去以後，他並沒有踩油門前行，而是看著巷子口，似乎在等著什麼，片刻，又有一名小孩沖了出來，追趕著先前那名小孩遠去。
德大師訝然問：“你怎麼知道後頭還有小孩？”
富豪聳聳肩，“小孩子都是追追打打，光是一個人他可不會笑得這麼開心。”
德大師豎起了大拇指，笑道：“真有心。”
到了自家的別墅，下車，拿著門匙準備開門，後院突然飛起七八隻鳥，見狀，富豪停在門口，抱歉的向德大師說道：“麻煩大師稍等一會。”
“有什麼事嗎？”德大師再次訝然。
“後院肯定有小孩在偷摘我們的荔枝，我們現在進去，小孩自然驚慌，萬一掉下來出事就不好了，先讓他們摘一會兒，我們在外邊先看看” 富豪笑說道。
德大師默然片刻：“你送我回火車站吧，這房子的風水不用看了。”
這次輪到富豪訝然了：“大師何出此言？”
“是的先生，有您在的地方，都是風水吉地。”
看完大家就明白了，像富豪這樣的人，還用看風水嗎？一個人本身的品行就是最好的風水。
遇見事情千萬不要抱怨，先要“觀己”，因為圍繞在我們身邊的一切都是我們自己創造出來的，而那個一切就是我們自己！
遇事不責備
老子曾言：“大道之行，不責於人”。
一個人真正成熟的標誌，就是發覺可以責怪的人越來越少。
人生中最難的就是不責於人，這是一種為人處世的大學問，也是一種修養。
提到不輕易責備，一心第一個想到的是曾國藩的父親，曾麟書。
某次落榜後，曾國藩到父親的好友那裡借了一百兩銀子，興致勃勃地跑去買書。
這是一筆巨款，相當於他家好幾年的收入。
懷著“輕則被罵個狗血淋頭，重則家法伺候”的心情，曾國藩回到家中。
一向嚴厲的父親知道後，心平氣和地說：“買書是好事，錢你不用擔心，我們曾家慢慢還，只是這書你既然買了，就一定要讀完。”
這寥寥數語，讓曾國藩倍感震驚，從此立誓無一日不讀書。
試想一下，如果當時曾麟書只是指責和怪罪，會是另一番怎樣的情景？
《左傳》裡說：“人非聖賢，孰能無過”。
人活在世上，每個人都會犯錯，難免遇到一些不如意的人，不順心的事。
與其指責埋怨，害己傷他，不如大度處之，置之一笑。
遇事知換位
列夫·托爾斯泰說：“你不是我，怎知我走過的路，心中的苦與樂。”
生活本就不容易，遇到事情，就要將心比心、換位思考，消除怒火，這才是最適當的活法。
曾經看到這樣一則寓言故事：
有一頭豬、一隻綿羊、一隻乳牛同時被關在一個畜欄裡。
有一天主人抓住豬，它大聲嚎叫，猛烈抗拒。
綿羊和乳牛很反感：“他也經常來捉我們，也沒見我們大呼小叫，你也太誇張了！”
豬說：“他捉你們是要你們的毛和乳汁，但捉住我，是要我的命。”
我們各有各的生活，也各有各的苦難。立場不同，所處的環境也不同。
所以很少人能憑著自己的理解去換位思考，更何況做到感同身受。
《秦時明月》裡講：隔岸觀火的人永遠無法明白起火的原因，只有置身風暴，才能找到風眼之所在。
所以沒有經歷就不要冷嘲熱諷，當你有了經歷，一切就了然於心了！
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古人云：靜坐常思己過，閒談莫論是非。
知人不必言盡，留些口德，責人不必苛盡，留些肚量。
得理不必爭盡，留些寬容，凡事不必做盡，留些餘德。
多一些捫心自問，少一些爭執指責。
多一些觀心自省，少一些挑剔苛責。
與人為善，與己為善，他人有過不究，與人有恩莫念。
若能以此去處事，一生安樂任逍遙。