不叫的狗,咬人最兇!處事為人的20條厚黑之道,不是教你詐

縱觀現在社會上混的比較好的人,他們除了自身努力或者運氣比較好意外,無一不具備一個共同的特徵,那就是很會來事,有時候也叫情商高,或者很懂的人情世故。

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其實卻是如此,有的時候不是你做的事情不夠好,而是你沒有把人情世故做到位。

不要等到體會了人情冷暖,才後悔沒有早點懂得人情世故。

不叫的狗,咬人最兇!處事為人的20條厚黑之道,不是教你詐
處事為人的20條厚黑之道,不是教你詐

10種“愛咬人”的狗狗,最好不要養,看見了也要敬而遠之| 天天要聞

1、能容忍眼前的侮辱,放下架子,顧全大局,這叫厚。

 

2、如果認准一個目標,那麼就遇事要忍,出手要狠,善後要穩。

 

3、笑罵由他人笑罵,好壞我自為之。

 

4、厚黑的施用,定要糊一層仁義道德,不能把它赤裸裸的表現出來。

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5、生活沈悶是一種福氣,即無事發生,平安是福。每日起床,一切都熟悉可靠,熱水龍頭、香皂、毛巾都知道放在何處,夫復何求。

 

6、一面正義大旗,一個響亮口號,會把天下的人心吸引過來,使原本並不存在正義與否的事業,也變得正義起來。

 

7、最初民風渾樸,不厚不黑,忽有一人又厚又黑,眾人必為所製,而獨佔優勢,眾人看來,爭相效仿,大家都是又厚又黑,你不能製我,我不能製你,獨有一人,不厚不黑,則此人必為街人所信仰,而獨佔優勢。

譬如商場,最初商人,盡是貨真價實,忽有一賣假貨者,參雜其間,此人必大賺其錢。

大家效仿,全市都是假貨,獨有一家貨真價實,則購者雲集,始終不衰、不敗。

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8、萬物都是互相競爭,異類則所需食物不同,競爭還不激烈,唯有同類之越相近者,競爭越激烈。

虎與牛競爭,不如虎與虎競爭之激烈,狼與羊競爭,不如狼和狼競爭激烈。

 

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9、天下奇謀妙計,無過於腳踏實地。

10、世上千般好,處世萬般難。上帝賜予每人一顆心,卻讓它隱藏在最深處。人的思想要用語言來表達,人的尊嚴要靠面子來維護,人的交流要靠感情來維繫。

所以,人心難測,人言可畏;人情難卻,人緣難結。

 

11、手足的繭疤,是越磨越厚;

沾了泥土塵埃的煤炭,是越洗越黑。

人的麵皮很薄,慢慢的磨練,就漸漸地加厚了;

人的心,生來是黑的,遇著講因果的人,講理學的人,拿些道德仁義蒙在上面,才不會黑,假如把他洗去了,黑的本體自然出現。

不叫的狗,咬人最兇!處事為人的20條厚黑之道,不是教你詐

12、隨和不代表放棄尊嚴,不惹事者絕非怕事。

 

13、生活中不少人是“直腸子”,“一根筋”,為人處世“不撞南牆不回頭”,十頭公牛也拉不回來。

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這樣的人最該學點迂迴術,讓自己的大腦多幾個溝回,腸子多幾個彎彎繞,神經多長些末梢。

一言以蔽之:繞幾個圈子可使你能在人情關係中得到實惠。

 

14、不要說穿他(她)的秘密,特別是一些個人隱私。

知道的不要說,不知道的不要問。

因為這是於你無益也使他(她)人受損的事。

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15、性善說、性惡說,二者背道而馳,是雙曲線狀態,倘知人性是渾然一體,無所謂善,無所謂惡,即成為渾然之圓形了。

 

16、世間的事,分兩種,一種是做得說不得,一種是說得做不得。

 

17、不叫的狗,咬人最兇。

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18、貪財好色之人,身臨巨禍,旁人看得清清楚楚,而本人則茫然不知。

因為他的思想感情,依直線進行公例,直線在目的物上,兩旁的事物,全不能見。

譬如寒士想做官,做了官還嫌小,要做大官,做了大官,還是向前不止;

袁世凱做了大總統,還想做皇帝。

秦皇漢武,做了皇帝,在中國稱尊,還嫌不足,要起兵征伐四夷,四夷平服了,又要想做神仙。這就是人類嗜慾依直線進行的明證。

不叫的狗,咬人最兇!處事為人的20條厚黑之道,不是教你詐

不叫的狗,咬人最凶!處事為人的20條厚黑之道,不是教你詐!_思維變更 ...

19、有人說:“人的意志力為物質所支配。”又有人說:“物質為人的意誌所支配。”但不知道:物質與意志,是互相支配的。

 

20、實際上,求生和追求幸福,是人類與生俱來的權利;自私是人的天性,也是社會發展的最大動力。

無艱難,不人生,天下奇謀妙計,無過於腳踏實地。

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不叫的狗,咬人最兇!處事為人的20條厚黑之道,不是教你詐
活在世上,誰都不容易,但請足夠相信,沒有白走的路,每一步,都算數,會在你想不到時候,給你個大禮。

不要等到體會了人情冷暖,才後悔沒有早點明白人情世故。

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