縱觀現在社會上混的比較好的人，他們除了自身努力或者運氣比較好意外，無一不具備一個共同的特徵，那就是很會來事，有時候也叫情商高，或者很懂的人情世故。
其實卻是如此，有的時候不是你做的事情不夠好，而是你沒有把人情世故做到位。
不要等到體會了人情冷暖，才後悔沒有早點懂得人情世故。
不叫的狗，咬人最兇！處事為人的20條厚黑之道，不是教你詐
處事為人的20條厚黑之道，不是教你詐
1、能容忍眼前的侮辱，放下架子，顧全大局，這叫厚。
2、如果認准一個目標，那麼就遇事要忍，出手要狠，善後要穩。
3、笑罵由他人笑罵，好壞我自為之。
4、厚黑的施用,定要糊一層仁義道德,不能把它赤裸裸的表現出來。
不叫的狗，咬人最兇！處事為人的20條厚黑之道，不是教你詐
5、生活沈悶是一種福氣，即無事發生，平安是福。每日起床，一切都熟悉可靠，熱水龍頭、香皂、毛巾都知道放在何處，夫復何求。
6、一面正義大旗，一個響亮口號，會把天下的人心吸引過來，使原本並不存在正義與否的事業，也變得正義起來。
7、最初民風渾樸，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，眾人必為所製，而獨佔優勢，眾人看來，爭相效仿，大家都是又厚又黑，你不能製我，我不能製你，獨有一人，不厚不黑，則此人必為街人所信仰，而獨佔優勢。
譬如商場，最初商人，盡是貨真價實，忽有一賣假貨者，參雜其間，此人必大賺其錢。
大家效仿，全市都是假貨，獨有一家貨真價實，則購者雲集，始終不衰、不敗。
不叫的狗，咬人最兇！處事為人的20條厚黑之道，不是教你詐
8、萬物都是互相競爭，異類則所需食物不同，競爭還不激烈，唯有同類之越相近者，競爭越激烈。
虎與牛競爭，不如虎與虎競爭之激烈，狼與羊競爭，不如狼和狼競爭激烈。
9、天下奇謀妙計，無過於腳踏實地。
10、世上千般好，處世萬般難。上帝賜予每人一顆心，卻讓它隱藏在最深處。人的思想要用語言來表達，人的尊嚴要靠面子來維護，人的交流要靠感情來維繫。
所以，人心難測，人言可畏；人情難卻，人緣難結。
11、手足的繭疤，是越磨越厚；
沾了泥土塵埃的煤炭，是越洗越黑。
人的麵皮很薄，慢慢的磨練，就漸漸地加厚了；
人的心，生來是黑的，遇著講因果的人，講理學的人，拿些道德仁義蒙在上面，才不會黑，假如把他洗去了，黑的本體自然出現。
不叫的狗，咬人最兇！處事為人的20條厚黑之道，不是教你詐
12、隨和不代表放棄尊嚴，不惹事者絕非怕事。
13、生活中不少人是“直腸子”，“一根筋”，為人處世“不撞南牆不回頭”，十頭公牛也拉不回來。
這樣的人最該學點迂迴術，讓自己的大腦多幾個溝回，腸子多幾個彎彎繞，神經多長些末梢。
一言以蔽之：繞幾個圈子可使你能在人情關係中得到實惠。
14、不要說穿他（她）的秘密，特別是一些個人隱私。
知道的不要說，不知道的不要問。
因為這是於你無益也使他（她）人受損的事。
不叫的狗，咬人最兇！處事為人的20條厚黑之道，不是教你詐
15、性善說、性惡說，二者背道而馳，是雙曲線狀態，倘知人性是渾然一體，無所謂善，無所謂惡，即成為渾然之圓形了。
16、世間的事，分兩種，一種是做得說不得，一種是說得做不得。
17、不叫的狗，咬人最兇。
18、貪財好色之人，身臨巨禍，旁人看得清清楚楚，而本人則茫然不知。
因為他的思想感情，依直線進行公例，直線在目的物上，兩旁的事物，全不能見。
譬如寒士想做官，做了官還嫌小，要做大官，做了大官，還是向前不止；
袁世凱做了大總統，還想做皇帝。
秦皇漢武，做了皇帝，在中國稱尊，還嫌不足，要起兵征伐四夷，四夷平服了，又要想做神仙。這就是人類嗜慾依直線進行的明證。
不叫的狗，咬人最兇！處事為人的20條厚黑之道，不是教你詐
19、有人說：“人的意志力為物質所支配。”又有人說：“物質為人的意誌所支配。”但不知道：物質與意志，是互相支配的。
20、實際上，求生和追求幸福，是人類與生俱來的權利；自私是人的天性，也是社會發展的最大動力。
無艱難，不人生，天下奇謀妙計，無過於腳踏實地。
不叫的狗，咬人最兇！處事為人的20條厚黑之道，不是教你詐
活在世上，誰都不容易，但請足夠相信，沒有白走的路，每一步，都算數，會在你想不到時候，給你個大禮。
不要等到體會了人情冷暖，才後悔沒有早點明白人情世故。
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