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很多人養成了一個固化概念，叫做【非黑即白】
我們判斷一個問題的對錯，都是把事物歸類為黑白兩部分，但是這種思考往往往是錯誤的，很多事情面臨著複雜的背景，複雜的環境，並不能簡單的規劃為對和錯。
那一些非常過度果斷的判斷方式，往往過度簡化了複雜的環境。
就好像很多在判斷一件事情的時候，都會直接忽略複雜的背景因素，單純的用片面的方式和結論去對待，從而導致了過度果斷的誤區。
你永遠要明白一個概念，就是任何事物除了你表面看上去簡單的一個結論和呈現之外，最重要的是它在你看不到的地方，有很多潛移默化的存在和影響。
舉一個最簡單的例子：
一個非常聽話的小朋友在學校裡打人了，打了其他同學，那麼他的行為一定是錯的，很多人也會批評這個小孩。
但是我們卻沒有想過，在小孩的這一行為背後存在著很多的因素：比如，可能是因為其他同學經常欺負他，積怨很久，這一次終於忍受不了，爆發出來，揍了那個學生一頓。
如果你輕易的把這件事情的所有原因，都歸咎於這一個打人的小孩，那麼對於打人的小孩來說，本身就是一種傷害。
所以要具備一種“灰色思維”，灰色思維就是不要輕易的把事物極端化，綜合多方面的角度去考慮，綜合它的背景以及形成原因，這樣才會避免自己過於果斷而產生錯誤。
有這樣一個故事：
有兩個職員在一家店鋪打工，拿著一樣的薪水，過了一段時間，B職員的薪水青雲直上，另外一個A職員的薪水卻原地踏步。
這個A職員就不滿意，就問老闆什麼原因？
老闆聽了他的埋怨之後也沒說話，就佈置給兩個職員同一個任務，讓他去集市上面一趟。
A職員從市場回來之後，老闆問他：“今天集市上賣了什麼東西？”
這個職員就說：“只有一個老頭拉著一車白菜在那裡賣。”
老闆又問他：“什麼價格？”
這個職員又慌忙跑到集市上，然後回來對老闆說：“價格是兩塊一斤。”
老闆又問他：“我想買200斤，那個人有足夠多的貨嗎？”
他又第3次跑到集市上，問清楚數量之後又跑回來，老闆就對他說：“好吧，那你坐在旁邊別說話，你看看B是怎麼做的。”
老闆就對B職員說：“你去市場上面一趟吧。”
過來一會兒B職員回來了，告訴老闆說：“現在集市上有一個人在賣白菜，兩塊一斤，他這一車有100斤左右，家裡面還有好幾百斤，如果需要的話，我已經留下了聯繫方式，隨時可以去他家裡面直接拉貨。”
這個時候老闆轉頭對A說：“你看到了嗎？這就是你們之間的區別。”
這個故事告訴我們的一個道理，就是要“自主決策”，在老闆沒有考慮到的層面就提前行動，把事情都規劃到一個合理的層面。
也就是要比老闆想的多，這個道理告訴我們的就是先發制人的道理。
在這一個故事之中，還有一個續集，也是這兩個職員和老闆的故事。
有一天老闆和一個客戶吵架了，就特別生氣，讓A給客戶發一封解約的郵件。
可是過了一夜之後，這個老闆突然對A說：“真是糟糕，我不該那麼意氣用事，如果失去了客戶，公司會產生很大的影響。”
這個時候A開心的對老闆說：“我知道你會後悔，所以就沒有發郵件。”
老闆愣了一下，也沒說話。
過了一段時間，老闆想提升一個助手，老闆思來想去，就用了B職員，這個時候A職員又不服氣了說：“你告訴我，讓我多考慮一些，我比你想的多，為什麼現在升職還是沒有我的份。”
老闆說：“你是一個特別好的員工，但是我需要的是一個靠譜，能做好本職工作的人，你現在在這個職位非常優秀，但是如果做助手，我需要一個更可靠的人。”
這個故事就是告訴我們：在任何時候，不要有太多的花花腸子，做好本職工作就夠了。
這兩個故事的道理顯然是相悖的，但是在不同情況下，兩種道理同樣成立，並且還讓很多人心服口服。
這兩個故事所表達的任何一種道理，在某些條件下雖然成立，但是都非常片面，並不能在廣義的角度存在。
就好像我們在生活中聽到的很多話，有的人告訴我們做事要圓潤變通，而有的人告訴我們做事一定要剛直，如果有一絲僥倖的圓滑，那麼就是對於人生信念的褻瀆；
古人說“鐵杵磨成針”，也有人告訴我們路走錯了要及時回頭，堅持沒有任何意義；
有人告訴我們要學會寬容別人的錯誤，也有人告訴我們，善良需要帶有鋒芒。
到底什麼樣的道理才是對的，到底什麼樣的概念，才是我們應該秉持的。
其實在事物之中，並沒有一個具體的答案，我們需要做的就是“灰度思維”，不偏向於黑和白，而是在不同的角度下，秉持不同的概念，使用不同的思想去對待這一些事情，才會不失偏頗，讓自己的人生達到一種合理適度。